Erbil (Rûdaw) – Kürt siyasi tarihinin önemli isimlerinden, faili meçhul cinayete kurban giden gazeteci Ferhat Tepe’nin babası, yazar ve siyasetçi İshak Tepe yaşamını yitirdi.
1941 yılında Bitlis’in Meydana Modkan köyünde dünyaya gelen İshak Tepe, Türkiye’de Kürt siyasetinin ve kültürel mücadelesinin tanınan isimlerinden biriydi. 1960’lı yıllardan itibaren aktif olarak siyaset sahnesinde yer aldı; yerel yönetimden ulusal siyasete uzanan bir çizgide görev yaptı.
1984 yılında Bitlis Belediye Meclisi’ne üye seçilen Tepe, uzun yıllar belediye başkan yardımcılığı görevini yürüttü. 1992’de Demokrasi Partisi (DEP) Bitlis İl Başkanlığı görevine gelerek Kürt siyasetinin önde gelen temsilcilerinden biri haline geldi. DEP’in kapatılmasının ardından HADEP’te Genel Sayman olarak görev yaptı ve partinin mali-idari işlerini yönetti.
32 yıldır oğlunu arıyordu
İshak Tepe’nin hayatındaki en büyük kırılma, 1993 yılında oğlu Ferhat Tepe’nin Bitlis’te kaçırılıp öldürülmesi oldu. O günden bu yana tam 32 yıldır adalet arayışını sürdürdü. Ferhat Tepe davasını Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’ne taşıyan aile, Türkiye’nin mahkûm edilmesini sağlayarak, faili meçhul cinayetler meselesini uluslararası gündeme taşımıştı.
Bu süreç, Tepe ailesini hem insan hakları mücadelesinin hem de Kürt halkının adalet arayışının sembol isimlerinden biri haline getirdi.
Siyasetten kültürel çalışmalara
2003 yılında aktif siyasetten çekilen İshak Tepe, daha sonra sivil toplum ve kültürel faaliyetlere yöneldi. 2011 yılında Beşikçi Vakfı’nın kurucu mütevelli heyeti üyesi ve genel saymanı olarak görev aldı. 2013’te vakfın Kürdistan Bölgesi’ndeki kurumlaşma çalışmaları kapsamında dönemin Kürdistan Bölgesi Başkanı Mesud Barzani dahil birçok üst düzey görüşmeye katıldı.
Yazar ve kültür emekçisi
Tepe, Kürt dili ve kültürünün korunması için de önemli çalışmalar yaptı. Halk anlatılarını ve kültürel değerleri derlediği üç kitabı bulunuyor: “Guldeste” (2004), “Apê Kal: Guldesteyek ji zargotina kurdî” (2002) ve “Mişk û Kêzik: Dabaşa bi cîhana tebayan re” (2002).
Bu eserler, Kürt sözlü geleneğini yazılı kültüre taşıyan ve hem yetişkinler hem de çocuklar için değerli kaynaklar olarak kabul ediliyor.
