Tunuslu Gannuşi ve Kürt Bahaddin

01-06-2016
Adel Bakawan
Etiketler Tunus Yekgırtu Nahda
A+ A-

Bu yılın Mayıs ayında dünyadaki siyasal İslam araştırmacılarının gözü, Nahda Hareketi ya da Yeniden Doğuş Partisi’nin (Rönesans)  Tunus’ta düzenlenecek kongresindeydi.


Raşid Gannuşi, partisinin 10’uncu kongresinden birgün önce Fransız Le Monde gazetesine şu demeci vermişti: “Siyasal İslam’ı bırakıp, demokratik İslam’a geçiyoruz. Siyasal İslam’ı temsil ettiğimizi iddia etmeyi bırakıp, Müslüman demokratlar olduğumuzu duyuruyoruz.”


Kürdistan İslami Birlik Partisi de (Yekgırtu) bu yılın Mayıs ayında 7’nci kongresini düzenledi. Ancak Yekgırtu’nun kongresi Tunus’taki Nahda Hareketi’nin aksine bir portre ortaya koydu.

 

Zira Yekgırtu, siyasal İslam’ın ve partinin yeni genel sekreteri Selahaddin Behaddin’in düşüncesini ortaya koydu.


Tunus ve Kürdistan’da yapılan bu iki kongre tarih nezdinde de büyük bir sorumluluk üstlenmiş durumda.


İki parti arasında ortak düşünce ise geçmişte Müslüman Kardeşler’le (İhvan) ilişki kurmaları ve Tunus’ta Zeynel Abidin Bin Ali, Irak’ta ise Saddam Hüseyin’in baskısıyla karşı karşıya kalmalarıdır.


Bu iki parti “İslamizm”sürecini geçiren partilerdir. (Buna İslami devlet kurulmasına yönelik çalışma ya da İslam ideolojisini resmileştirme çabası da diyebiliriz.)

 

Yekgırtu Irak’ta 1991’de, Nahda Hareketi ise 2011 devriminden sonra Tunus’ta resmi bir statüye kavuştu.

  

İki parti de Raşid Gannuşi ve Selahaddin Behaddin gibi karizmatik liderlere sahipti. Gannuşi ve Behaedin özelikle 80’lerden şimdiye kadar partileri ve tabanları için iki sermaye, iki kaynak, iki sembol gibi görüldü.



Burada özellikle dikkatimi çeken, gerek Gannuşi, gerekse Behaddin’in “din adamları” olarak tanımlanmıyor olmalarıdır.

 

Tunuslular Gannuşi’yi sadece bir siyasi değil, sessiz bir çığlık gibi Hristiyan, Yahudi ve Müslüman farkı gözetmeksizin hak yolunda yürüyen bir kişi olarak görür.


Selahaddin Behaddin açısından ise belirttiğimiz konulara ilişkin açıklık getirilmiş değil.

 

Soru şu: Yekgırtu din ve siyaseti birbirinden ayırıp, toplum partisi mi olacak yoksa aynı kategoride kalmaya devam mı edecek?


Gannuşi, sağlıklı dünyevi görüşünden dolayı partisini Tunus’ta birinci sıraya taşımayı başardı. Ancak Yekgırtu’nun şu ana kadar izlediği yol dar ve kapalı. Selahaddin Behaddin bu yolu açmayı başaracak mı, bunu da zaman gösterecek.

 

(Yazılar, yazarların görüşlerini yansıtmaktadır. Rûdaw Medya Grubu'nun kurumsal bakış açısıyla örtüşebilir ya da örtüşmeyebilir.)

 


Yorumlar

Misafir olarak yorum yazın ya da daha etkili bir deneyim için oturum açın

Yorum yazın

Gerekli
Gerekli